（ヤマガミ）
1973年 富山県
キラズ山の木はどれが神木か不明なのでめちゃくちゃに切ると祟りがあるといって、山全体の木を切るのを忌んでいる。
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（ゾクシン）
1982年 新潟県
残雪と農耕に関する俗信。シラトリ山に春の残雪でモモヒキ形が出ると田植え。駒ケ岳に雪があるうちに豆をまかなくてはならないなど。
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ナナキョウヅカ
1988年 千葉県
七経塚という塚があったが、その跡は分からなくなってしまった。だが、それらの７ヶ所だけは、作物の種を蒔いても収穫時には必ずそのまま枯れてしまう。
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ゴマ
1974年 宮城県
ゴマを作ったが育たず、作った人も死んでしまった。それ以来、ゴマを作ってはいけなくなった。
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オニ
1985年 新潟県
正面倉山のカユノクソノハゲという岩肌には草が生えない。小正月のとき鬼が小豆粥を食べ過ぎて大便をそこに垂れて以来、生えないのだという。
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タタリチ
1944年 徳島県
山中のタタリ地（祟り地）には、キヤウシユロウ、ムクトウグワン、コウコウノコウシユロウ、というのがある。何れもこの付近は伐採できない。
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ダル
1974年 奈良県
山には昔植えて死んだ人が悪い亡霊になっていて、これが人にとりつく。これをダルガツクという。
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サルトラヘビ
1987年 岐阜県
高賀山の化物に偉い人の子供が殺された、その血が流れた場所には、草が生えない。
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ケバタケ
1978年 埼玉県
畑の近くに巨大な岩があった。そこで昼飯を食べていると岩がひっくり返って人が死んだ。石が巨大だったため、死骸を見つけることはできなかった。そのような場所をケバタケと呼び、そこに寄るとろくなことがないとよく言っていた。
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カエル
1982年 東京都
田んぼにいるカエルをとって食べてしまったら、毎年、稲ができていたのに何もできなくなってしまった。
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キョジン
1927年 島根県
饅頭山の頂上には丸くて大きな木がない。昔、巨人が住んでいて、その屎が山になったため、肥料がきき過ぎて背丈が低いのだという。
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ムシ
1998年 富山県
虫を殺すとその何十倍に大きな虫になって、登山している最中に人間に襲いかかり登山が不可能になると言われ、たしなめられた。
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イシ
1929年 大分県
倉木山の麓に２丈余りの巨石がある。昔、村人がある所から帰るとき、草履にはさんだ小石が取れず、不思議に思い、袂に入れて持ち帰った。袂から出すと鶏卵程の太さになっており、驚いて石を山の麓に置くと、年々太り今のようになった。
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アマノジャク
1969年 山形県
猿倉山の頂上には石が散乱している。猿が多く集まり、倉を造ろうとしたのだと言われる。あるいは、昔、神々が一夜で山寺を建てようとしたが、天邪鬼がにわとりをまねて暁を報じたため、神々は夜明けと思って寺造りをやめ、どこかへと去ったので、その石であるとも言われる。
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ビョウニンダ，ジバダ
1985年 茨城県
山刃田を耕作すると、災難が続くので人々は恐れていた。この田は荒れ放題となったので、別の人が耕作してみたが、その人の家は全焼する事となった。
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アバ
1929年 宮崎県
川が瀬戸を通過するところをアバという。全て人為湖になってしまったが、アバのところは安全ではないので、霧島山から土塊を運んできた。そして運んできたところに、アバのところが決壊してしまい、その土塊はそのまま丘となってしまった。
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タタリヤマ
1949年 東京都
「クハナイヅクリ」という山では、いくら作っても食わないで死んでしまう。個人持ちだが、60年の間に3度持ち主が変わった。以前はここにコンゴウ寺という寺があったという。
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ハシ
1943年 山梨県
野山で箸を作って食べたら、その箸は折り捨てないと祟る。
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コンゴウドウザン
1941年 富山県
金剛堂山は薬草がたくさんあるが、その薬草を採りに他部落の者が来ると、必ず山が荒れるという。
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ギョウイシ
1982年 群馬県
昔、行者が行をしたといわれている石で、それがある畑を耕作すると病人が出ると嫌われている。
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