類似事例（機械学習検索）

ショウセツトンボ 1993年 静岡県 正雪トンボは由比正雪の怨念がトンボと化したもの。一般にカトンボ、カートンボといわれるもので、夏の初めに出て群れて飛ぶ。 類似事例

ショウセツトンボ 1993年 静岡県 正雪トンボは、岩井屋という蕎麦屋で自害した稚児・由井正雪の怨念がトンボと化したもの。一般にカトンボといわれるもので、夏の初めに出る。静岡以外にはいない。 類似事例

キコクカイイ，ボウレイ 1937年 愛知県 今川義元の軍が多く戦死したところで、鬼哭怪異が多発したので、明治21年に一草庵を創立すると全くなくなった。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 この世に恨みがあるときには、幽霊になって出てくるという。怨念を残したところに出るという。 類似事例

ユウレイ 1987年 長野県 幽霊は，恨みや怨念を晴らすために出てくる。 類似事例

キツネ 2003年 山梨県 ある人が、キツネに化されて、田を上下していたといわれる。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 民間信仰と関わりのある動物に関する俗信。ボンセミやボントンボは、ふるさとに帰る仏さまを背負っているので捕まえてはならない。秋の赤トンボをヒガントンボといい、彼岸の仏を乗せてくるので捕まえてはならないという、など。 類似事例

キツネツキ 1938年 鳥取県 狐つきが一般に流布している。 類似事例

テング 1976年 崇徳天皇は怨念により生きながら天狗の姿になった。 類似事例

ナナフシギ，マメイシ 1932年 静岡県 汐見坂に落ちている豆石は、大きさも色も煎った大豆そのままである。昔今川勢がここで戦争したときに天から降ったものだといわれていて、七不思議の一つにかぞえられている。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 怨念を晴らすため、あるいは祟りがあるときに幽霊になって出てくるという。一つ目や足なしなど、不定形の姿で出る。墓・道の辻・池に出るという。 類似事例

オンネン 1938年 福島県 ある年の旧２月１８日の晩、山小屋で夕飯を食べて寝ていると、死者の怨念が来て、胸を押さえつけられた。苦しくて足を伸ばすと、ちょうど囲炉裏の蹴った。すると、たちまちなおった。山で死んだ人の怨念の仕業であろうという。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 幽霊は、恨みを持った魂が出てきた姿である。一般的によく言われている姿で、お墓や暗い道や森に出る。 類似事例

タイコイシ，フナイシ 1967年 福島県 昔、文治郎という者が田植え歌に使った太鼓が石に化したものだという。また、文治郎の船が化した船石もある。 類似事例

ヒトダマ，ヒダマ 1933年 熊本県 一般に、死というものは予告があるものだと深く信じられている。人魂というものは必ず、その現れた附近、又は方向に死人があったことを意味する。必ず、先ずその魂が肉体を離れるものと言われ、その家の窓から火玉の形で外に出るものだと信じられている。 類似事例

トンボ 2005年 私(直良信夫)は少年時代，トンボは精霊様のお使いだからいじめたり捕ったりしてはいけないと言い聞かされていた。 類似事例

ダイジャ 1991年 石川県 山奥に大蛇がいて、夏ごろ出る。 類似事例

ムシバノマジナイ，（ゾクシン） 1960年 愛媛県 虫歯の時には「秋風は冬の初めに吹くものよ、秋すぎて、冬の初めの下枯れの霜枯れ竹には虫の子もなし　アビラウンケンソワカ」と言うといわれている。 類似事例

キュウビノキツネ，セッショウセキ 1974年 栃木県 中国から来た９つの尾を持った狐が化した殺生石に近づくものは死んでしまうといわれている。 類似事例

テングサンノイッポンダイコ 1988年 富山県 天狗の一本太鼓の音は、一般の音とは何か違う。 類似事例

ホウリキ 2004年 中将姫は，継母の怨念を度々法力で退けた。 類似事例

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