類似事例（機械学習検索）

シンダコ 1956年 東京都 お籠りの時に不思議なことがある。死んだ子が泣くのだという。 類似事例

ミロクジノヨコモリ 1956年 宮城県 毎年盆の15日に法会があり内外からの参詣客で一晩中にぎわう。弥勒堂では夜に献膳が行われ、この夜のことを「弥勒寺の夜籠り」という。 類似事例

ダイジャ 1964年 滋賀県 水害の前、拝みの人が多羅尾の不動様に籠ろうとしたが、蛇が横たわって動かずに、しかもだんだん大きくなるので、これは籠るなというお知らせだと思い帰ったが、直後に大水害が起こった。 類似事例

オヤマノボリ，タイマツ 1956年 宮城県 山上の奥の院にお籠りをして、一晩中松明を燃やす。その火が麓から見えるときはその年の農作物は豊作だといわれる。 類似事例

テングサマ 1982年 群馬県 十日夜には笠丸山などの山の神に参り、一晩中お籠りをした。天狗様が出雲に出かけて留守になるので、留守番をするのだという。 類似事例

ダイジャ 1986年 愛媛県 山で蛇にサワられることがあるといい、蛇は何年も人に見られず山に籠ると大蛇になれるので自分は大蛇になろうとしているのに見られてしまったのをうらんでサワるのだという。 類似事例

サソヒガミ 1931年 長野県 人に誘い神がつくと、どんな人でも死にたくなって長生きはできない。急病人が出てお医者を呼びに行った帰りに首をくくって死んだ人のことを、村の人は誘い神に憑かれたのだと言った。 類似事例

オニ 1922年 徳島県 徳島の西５、６里のところにある鬼籠野（たろの）村という村には、鬼が籠っていたという俗説がある。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 無理死にをしたときは、幽霊になって死んだ場所に出てくるという。 類似事例

ハイタカサン 1991年 高知県 旧10月ごろ、はいたかさんが出雲へ行くということで太夫さんを呼んでお宮でお籠りをしたが、これをサカムカエゴモリといった。 類似事例

サンニンニサンドマワラレルコト 1915年 和歌山県 三人に三度回られると、死ぬ。 類似事例

リュウケツ 1992年 宮崎県 文化年間に活躍した修験者の金剛院は、行縢山の岩屋に籠った際、布引の滝に龍穴があると聞いて潜水したが、見つけることができなかった。 類似事例

ヒトヲマワルコト 1980年 和歌山県 三人に、三回回られると死ぬ。 類似事例

ユウレイ 1990年 長野県 幽霊は、無理死にをした場所に出るという。 類似事例

ジヌシコウジンノタタリ 1961年 鳥取県 藪内姓の本家の裏藪に祀る。昔はよく祟ったといい、地主荒神と呼ぶ。現在は部落で牛を持っている者が春と秋の2回籠る。 類似事例

ダイズ 1952年 神奈川県 ある家の天井から大豆が降った。イチッコによると、災難が来ることを八幡様が教えられたのだと言い、みなで八幡神社にお籠りして、大豆を神前に供えてから食べた。 類似事例

カミカクシ 1967年 愛媛県 法事の帰りに娘さんがいなくなった。捜してみると、竜王様のところに下駄がそろえて置かれていた。何かに誘われたらしい。賢い人か足りない人が誘われやすい。 類似事例

ダイシサン 1984年 新潟県 飢饉のときに大師さんがカブラを授けてくださったので、オダイシコの日は必ずかぶらの入った煮物を供え、おばあさんたちはこの日、堂に集まってお籠りをする。 類似事例

（カミカクシ） 1971年 福井県 夜、人がいなくなった。捜して山で見つけて連れ戻したが、その人は夜になると「今行くぞ、今いくぞ」と言っていたという。 類似事例

サヨトリジマ，キツネ，オナツサン 1956年 宮城県 近くの大夜鳥（おおよんどり）島に対し、サヨトリという。子守（籠り）堂に稲荷を祀り、狐をお夏さんと称した。時には子狐の声を聞くことがあり、漁の初穂を供えた。 類似事例

キイロイホネ，ホネノヌシ 1984年 新潟県 相川町関の寒戸さんのおかげで病気が快癒し行者の道にはいった女性Aは、お籠りをして水垢離をとるための井戸が容易に掘れなかったが、「黄色い骨」が掘り出されると井戸水が清らかに湧くようになった。骨の主はAの師匠に憑いて、自分のほかにまだ何百人も埋められていて、その中には、680年前に山崩れで埋められたお松という娘も船頭とともに埋められているといった。 類似事例

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