シノヨチョウ 1992年 宮崎県 病人の枕元に死人が立つことがあるという。
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ビワ,ビョウニン,(ゾクシン) 1916年 岐阜県 枇杷の木を庭に生やすと病人が絶えない。
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ヒノタマ,(ゾクシン) 1989年 長野県 ヒノタマが病人の家から出ると、その病人は死ぬという。
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シニン 1943年 長野県 死人に関して。死人にはわらじをはかせなければいけない。死人のある時、近道をしてはいけない。また、お墓で転ぶと、仏様の枕にされる。
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シニン,タタリ,サクラ 1989年 長野県 昔城があった場所には生き埋めにされた武士を供養するための塚があった。その塚が崩されて田が作られると、田を作った家では病人が絶えなくなり、凶事が続いた。行者に拝んでもらうと死人の祟りだという。家は土地を売った。
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フジノミ 1970年 岡山県 2月5日は藤の実が走る日。その実が人に落ちるとその人は患ったり死んだりする。
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ナンセイノカド 1977年 秋田県 南西の角に窓をつけると、病人が絶えなくなるという。
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コンジンサマ 1983年 山梨県 コンジンサマのあたまに汚いものを流すと病人が絶えない。
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(ショクブツニカンスルキンキ) 1956年 宮城県 柿の木から落ちると三年生きられない。鬼灯(ほおづき)を屋敷の中に植えると病人が出る。枇杷の木は病人の唸り声が好きだから、屋敷へ植えると病人が絶えない、などの禁忌がある。
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(ゾクシン),カラス 1935年 島根県 病人のいる家の棟で烏が鳴いたら、その病人は死ぬという。
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ホトケサマ,クチヨセ 1964年 福島県 道路を広げるため屋敷の一部を掘ったら人骨がでたので埋めなおしたが、隣近所で死人や病人が絶えない。口寄せばばあの話によると、昔仏さまが座頭に負われてこの土地にきたが、座頭は殺された。まつられない仏さまが怒っているのだという。それで、地蔵や供養塔をたてたという。
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ネコ(ゾクシン) 1965年 群馬県 死人のところに猫が入ると、死人が化ける。
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(ゾクシン) 1971年 茨城県 クヌギは人の唸り声を聞きたがる木なので病人が絶えないため、庭木には嫌われる。
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ナンテンノキ,(ゾクシン) 1942年 富山県 南天の木が大きくなると、その家に死人が出るという。
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(カイイ) 1974年 東京都 文政13年9月下旬より寺院の古い石塔が磨かれる事が続いた。石塔磨という虫のしわざとか、法師が磨いている所を見たという話や、3人の人が寺に現れ消えたという話もあったが、癩者が発心して善行の為にしていた事だった。
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ネコ,(ゾクシン) 1939年 和歌山県 猫が死人の上を3度飛び越えると死人が立って騒ぐ。死人のあるときには猫を家に入れない。
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ヒトツメコゾウ 1955年 静岡県 節分には手桶に米の研ぎ汁を入れて目籠のそばに置く。鬼や一つ目小僧がこの汁を飲んで、家の中で悪いことをしない。
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オニ 1955年 静岡県 節分には手桶に米の研ぎ汁を入れて目籠のそばに置く。鬼や一つ目小僧がこの汁を飲んで、家の中で悪いことをしない。
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イバラ,(ゾクシン) 1939年 和歌山県 本屋より東へ茨を植えると病人が絶えない。
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ホトケ 1984年 新潟県 仏オロシに関する俗信。なやみごとや困ったことがあると、仏オロシをした。あまりおろすと仏の位が下がったり、仏が負けたりするなどという。
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ダイジャ 1937年 新潟県 竹薮の中では大蛇が木の株に化けて出る。昔近くの家では病人が絶えないので、巫女に見てもらうと、大蛇の祟りだと言われた。そのため、大蛇を祀ってからというもの、ここでは大きな蛇が見かけられるようになった。
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