（マジナイ）
1957年 山梨県
火傷をしたときは正月に供えたダイダイを焼く。
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テング
1975年
大島の怪とは天狗につままれたという類の話だろう。
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ヤマワロ
1974年 熊本県
赤ん坊ほどの大きさで全身に毛が生えている。小豆飯を好む。仕事を手伝ってくれた時はお礼としてオコゼと酒をあげる。炭焼き小屋の風呂に入りに来る。墨壺で墨を仕事場の周りに張っておけば中に入ってこない。
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リュウ
1990年 長野県
神沢の権現池へ雨乞いに行ったところ、いたずら者が小便をして水をかき回した。するとたちまち雨が降り、池の主の竜が水に乗って現れたという。
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カッパ
1968年 佐賀県
赤ん坊のムツキをはじめて洗うときには、川に行って塩と米を撒き、鎌で水をかき回す。カッパ除けのため。
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モチ
1965年 岩手県
正月の焼けない餅を食べると火傷した嫁をもらうという。
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ナガムシ
1990年 香川県
昔、おばあさんが火傷みたいになり、体の半分だけが痛んだ。拝んでもらったら、人に貸している畑にいる長虫の神さんが火傷をして苦しんでいると言われた。草を刈って焼いていたらしい。
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テング
1957年 和歌山県
天狗山に霜月７日の祭りが近くなると綱が張られた。天狗のお使いをしている徳蔵が張っているらしかった。
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ヤマイヌ
1928年 愛知県
山犬は山の犬ともお犬とも呼ばれる。山村の人が最も恐れていたものであるという。山犬を除けるための呪文がいくつか伝わっている。また、山犬が帰ったときに唱える呪文もある。
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（ゾクシン）
1938年 兵庫県
歯痛のときや腹痛のときなどに唱える呪文多数掲載。
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タタリヤマ
1949年 東京都
「天蓋山」を売り買いする者、あるいは切り出しする人夫には悪い事がある。買おうか買うまいかという話があっただけで、3つの子供を火傷で亡くした者がおり、麓に庚申様に火傷させられたのだろう、と語る者もいた。
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ヒ，モノノケ
1980年
竈の火や火桶の熾き火などは、賑やかに焚いておかねばならない。火というものほど、もののけを退けるものはないからである。
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モクゾウ
1931年 長野県
安養寺という寺に、開基の和尚様の木像が安置してある。ある年の火災のとき、木像は尻に火傷を負い、ひとりでに境内の池に飛び込み、火傷の手当てをした。以後、その池の田螺には尻がない。
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スズリイシ
1980年 福島県
この地には「すずり石」と呼ばれる、硯の形をした石があり、その窪みの部分にたまった水は日照りのの際も涸れることがないという。武蔵坊がこの水で墨をすって、著到を書いたという。
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キョジン，イモリ
1938年 岩手県
岩手県九戸郡などで語られていた八郎太郎の伝説によると、大川目村荒津平で生まれた少年が、泉の水と一緒にイモリを呑んでしまった。すると少年は巨人になり、南部某と力比べをして負けて、秋田に行き、喉が渇いたので火箸で炉をかき回すとそこから泉が湧いた。それが八郎潟であった。
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テングサン，テングドン
1989年 鹿児島県
ブラクの古老たちが、正月に国有林へ盗伐へいったところ、話者の爺さんが何かに鼻をつままれたが、それは天狗さんだった。そのうちに山鳴りがし、雷が鳴ったり山崩れが来てたので、散々逃げ戻ってきた。天狗ドンが好かん人の鼻をつまんでいたずらしたという話である。
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カヤ
1916年 千葉県
３人で蚊帳を張ると化物が出る。
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ミガワリジゾウ
1987年 長野県
昔，女中や下男を沢山使っている長者がおり，昼食を田に運ぶ仕事を女中にさせていた。その中に信心深い娘がいて，村の地蔵の傍を通る時には一椀に飯を持って通っていたが，「娘が男の所に飯を運んでいるのではないか」と噂するものが出た。そこで長者は娘を問いただしたが，地蔵にあげているという娘の言葉を信じず，焼け火箸で顔を焼いて白状させようとした。ところが不思議なことに娘は火傷せず，地蔵様の額に火箸のかたがついた。その後，長者は貧乏になり，娘は無事に暮らしたという。
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（ゾクシンヒトタバ）
1992年 宮崎県
火傷・できもの・血止めの呪い一束。
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ミズイシ
1982年 福島県
水石山頂にある水石には常に水が溜まっており、旱天でも涸れず、雨天でも溢れることがないという。日照りのときは布を浸したり水をかき回したりすれば雨が降る。
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（ゾクシン）
1991年 高知県
飼っていた牛が逃げようとしたら呪文をかけるとすぐにつかえることができる。
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