ヤクビョウガミ，アクビョウ，（ゾクシン）
1933年 埼玉県
家の入口に粟を撒いておけば、悪病（疫病神）が入らないという。
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（ゾクシン）
1984年 新潟県
玄関口を守護する呪物に関する俗信。玄関口に「塞神三神」という札を貼り、悪霊悪疫が入り込むのを防ぐ。春祈禱の時のシンギョウヨミの木を立てて魔除けとする。アワビを下げて魔除けにする、など。
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キモン
1977年 秋田県
鬼門に神や仏を祭ってはいけない。不具者が続出する。
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キモン
1977年 秋田県
鬼門に入り口や戸口をつけてはいけない。つけると病人が続出してしまう。
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アクマ
1916年 長野県
門の入り口にほどこす魔除けの方法として、馬の藁沓や蹄鉄を吊るすと悪魔を払うと言われている。また、軒端に熊蜂が巣をつくった時などは取らない。悪魔を恐れさせるという俗信だろう。
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（ショクブツニカンスルキンキ）
1956年 宮城県
柿の木から落ちると三年生きられない。鬼灯（ほおづき）を屋敷の中に植えると病人が出る。枇杷の木は病人の唸り声が好きだから、屋敷へ植えると病人が絶えない、などの禁忌がある。
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オニ
1958年 香川県
正月、全ての入り口にオニノメッキ（柊、なければモロダの枝）をさしておく。これは鬼が入らないようにするためである。
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ヤクガミ
1963年 福島県
節分の日に豆の木にほしこをさして門口に置くと、厄神はほしこの頭があるためにその家に入れない。
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キモン，マワリコンジン，（ゾクシン）
1933年 兵庫県
飾磨郡では、鬼門・裏鬼門や廻り金神の方角に建築してはいけない、家に病が絶えない、という。
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ハカ，オチウド
1958年 岐阜県
砂場の地蔵の形をした古い墓はよく祟る。地蔵を信仰している人に占ってもらうとわかる。あまりたびたび祟るので、椿の木を植えたら祟らなくなった。
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オニ
1968年 青森県
5月の節句に菖蒲で角を作ると鬼が来ない。
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ウラキモン，（ゾクシン）
1974年 滋賀県
勝手口と中柱を引いたところを鬼門といい、それを裏まで伸ばしたところを裏鬼門という。裏鬼門には植え込みをしない。植えると、何かが起こるという。
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エンジュノキ，ハクジャ
1936年 京都府
雷鳴の嫌いな嵯峨天皇が、落雷をなくすよう空海に命じた。空海が槐（えんじゅ）の木を植えると、落雷はすべて槐の木に落ちた。この木の主は白蛇で、一切刃物を当ててはならない。試しに、巡査が剣を当てると、刃が曲がり、けがをして寝込んだという。
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オニ，サツキセック
1940年 秋田県
軒先に蓬と菖蒲を刺すのは、鬼が近づけないようにである。一向宗の家では大方の行事をしない。
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（ゾクシン）
1975年 山口県
年中行事に関する俗信。節分には、２尺くらいのダラの木を、戸口の両端の土に立てておく。これにイワシの頭をつけることもある。こうしておくと、鬼が入ってこないという。亥の日が３つある年は、作が悪いといわれている、など。
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マヨケ，ナンビョウヨケ
1981年 山形県
にんにくや大豆の殻、熊の神社の笹などを軒下に下げておくと、魔除けや難病よけになる。
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ホウセンカ，ムンヌキ
2000年 沖縄県
徳之島では、鳳仙花を屋敷内に植えておくと、魔除けとなるといわれている。これによってハブも入ってこない。
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セツブンノイワシ，（ゾクシン）
1960年 愛媛県
節分の日に、いわし、メツク、トベラを竹にはさんで、出入り口にさして魔よけにする。
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マイミ（ゾクシン）
1938年 鳥取県
魔を忌みるといって気高い木とされる。葬式の時に行列に持つのも、婚礼の時にそえて出すのも魔を忌む意味である。
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ヤツデ（ゾクシン）
1938年 鳥取県
八つ手を植えていると勝負に勝つ。門内に八つ手を植えると魔を防いで入れない。八つ手の葉を吹いた風にあたると勝負に勝つ。八つ手の葉の欠刻あ葉をもって戦地に向かうと武運長久である。武士の門内には必ず八つ手を植える。
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