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検索対象事例

(ダンバラハン)
2000年 愛媛県
曽我部家の宅地内にあった、敷神のダンバラハンへの祭礼は一年おきに行われる。祭事では篠目竹をスノコ状に編んだ中に、よく水洗いした束二合分の米を詰め込んで巻き込んだシトギを供える。そして同じく二年前に供えたシトギの中の米が、カビも生えずにきれいであった場合、今年と来年は豊作であるというお告げとされていた。

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ダンバラハン,ダンバラサマ
2000年 愛媛県
昔、疫病が流行した時に、曽我部家の宅地内にあった、屋敷神であるダンバラハンを祀っていた家だけは災難から免れたという。
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カミガミノトシトリ
2001年 青森県
12月には、神々のトシトリといって、それぞれの神の日に、多くの場合は、シトギとお神酒を神棚などに供えた。
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タノカミサマ
1982年 新潟県
春3月16日は「田の神祭り」で、この日、田の神様が山から下りてこられ、大きなシトギ団子を16作って恵比須棚に供える。そして、秋の11月16日も「田の神祭り」で、この日、田の神様が田圃から山へあがられ、春と同じくシトギ団子を16個、恵比寿様に供える。
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〔ヤキゴメ〕,(ゾクシン)
1960年 愛媛県
その年にとれた米を用いて焼米をつくる。秋の社日に焼米ができると秋が良いといわれている。神様にこの焼米を供えて、親類中で祝うという。
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ジゾウサマ
1980年 岐阜県
老婆(老人ともいう)が船津へ正月の米を買いに行った。家へ帰ってくる途中、道端の地蔵様に会うたびに米を供えていると、とうとう米がなくなってしまった。老婆は「地蔵様に供えたのでしょうがない。稗か粟で正月をしよう」と言って寝てしまった。すると夜、外で声がした。朝、米俵が玄関前に飾ってあった。お地蔵さんが持ってきてくれたのだろうと言い、良い正月を送った。
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モチ
1964年 福島県
正月に神に供えた餅が割れるとその一年は悪いことがある。
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テン
1941年 新潟県
お寺では米びつの米が絶えても滅多に「米が無くなった」などとは言われなかった。言おうものならその晩中にどこからともなく米を運んで来るからであった。
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ダリ
1981年 和歌山県
ダリに憑かれたときは、米を食べたり、手に米と書いて飲む真似をしたり、米を3粒でも投げたりすれば助かる。
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コメツキジゾウ
1986年 埼玉県
夜になると米をつく。
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1980年 和歌山県
二人で火を吹くと、その内の一人は死ぬ。
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コガネタケ
1930年 岐阜県
美濃の養老の滝にある神社の後方に、毎年二本ずつ生えるが、一年で枯れる竹があるといわれていた。
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ヤマソリ,ヤマノカミ
2001年 青森県
橇を作るのに必要な材料を揃えたら、山の神の日に、シトギを12個作って萱の箸を添えて祠の前に供え、一年中丈夫に、無事に使えるように祈る。
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ヘビ
1929年 東京都
2月ごろには田の真ん中に竹などを立てて、藁を蛇のように編んだものを結びつける。初午稲荷にはわら合子を作って供物を入れる。合子の編み方はこの蛇のようであり、蛇を作って結いつけているのは、蛇をさぐる呪である。
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(ゾクシン)
1980年 秋田県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1995年 滋賀県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1978年 山梨県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1981年 和歌山県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1982年 宮城県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1971年 岐阜県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1984年 山梨県
妊娠中の俗信一束。
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(ゾクシン)
1983年 岩手県
妊娠中の俗信一束。
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