(ゾクシン) 2005年 静岡県 桜ヶ池への納櫃200個のうち,沈むものは神慮に叶い,沈まないものは神慮に叶わないという。
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ダキジゾウ 1995年 愛知県 弘法堂にある石地蔵の中の一つは抱き地蔵である。それを持ち上げて軽い場合は願い叶う、重ければ叶わないといわれている。
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タヌキ 1977年 滋賀県 昔神社に椎の大木があって神木とあがめられていた。そこに狸が住みついて腹鼓みを打っては神慮を慰めていたが、年老いて死んでしまった。これを見た町内の塩屋治兵衛が慶長年間に狸の面をかぶって祭礼に参加し、神慮を慰めたのが大津祭りの曳山の、西行桜狸山の始まりという。
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レイチ,ダイジャ 1974年 青森県 池に南僧坊という大蛇が住んでいて、宿願があればこの池に刀脇差小刀等を投げ入れる。叶うのなら沈み、五分五分なら水面を流れていき、叶わない時は水面から飛び返ってくる。
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イヌ 1975年 愛知県 三河国碧海郡上和田村に犬頭社という社がある。夜ふけに青銅百疋を長くつないで、口に咥えて、鳥居の辺りから社まで四つん這いに這って行くと必ず福を得られる。神慮に叶う人はできて、そうでない人はどうしてか両足が後ずさりしてできない。
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(ゾクシン) 1977年 秋田県 祈願中にろうそくの火が激しく揺れたり消えたりすると願いが叶わない。
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タヌキ 1981年 滋賀県 昔神社に椎の大木があり、神木として崇められていた。そこに狸が住みついて腹鼓を打って神慮を慰めていたが、年老いて死んだ。これを見た町内の塩屋治兵衛が慶長年間に狸の木製の面をかぶって祭礼に参加し、神慮を慰めた。後に町内で相談し屋台も作り、治兵衛は狸の面をつけて御幣を振った。治兵衛が年老いてからはカラクリ狸の人形を用いた。大津祭の西行桜狸山のいわれ。
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モチアゲジゾウ 1940年 神奈川県 蓮光寺にある地蔵を持ち上げ、軽く持ち上がると願いが叶うと言う。
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シロツブ 1961年 新潟県 山中に3つの池があり、そこに白田螺がすんでいる。ひでりのときにはこれをとって村里へ持ってくるとかならず雨が降るといい、願いが叶ったらもとの池に返す。このとき、あやまって殺したり失ったりすると池が荒れて洪水になる。
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(ヒ) 2000年 香川県 正月15日前後の小正月に「トンドヤキ」の火で書初めを焼き、高く上がると願望が叶う。
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ナシ,ゴシキナシ 1956年 宮城県 五種の実がなったという大木の梨。地上から3尺のところにある空洞に潜れば願い事が叶ったといわれている。
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(オマキモノノタタリ) 1984年 山梨県 金風呂では正月14日に念仏祭りをする。その際に1年ごとに当番の家に回すお巻物は中身を見ると病気になるというので封を切ることはなかったが、1度だけ方丈さん(お坊さん)に頼んで中身を見てもらった。中身は障子紙に字だけ書かれた掛軸で、埼玉の飯能の寺のものであった。
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ヒノタマ 1938年 長野県 昔、北の空から南の空へ火の玉がゴーッと唸りながら飛んでいたことがある。火の玉が通った後、空には白い跡が残っていた。
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カライケ 1984年 長野県 神社の上に空池と呼ばれるところがある。そこは大きな窪みがあり、池のような形をしているから、人々に空池と呼ばれている。まだ分からない伝説が隠れているところかもしれない。
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グヒン,カサ 1955年 岡山県 櫃ヶ山は大山の狗嬪の住む山といい、日露戦争のときに兵隊よけや武運長久の願を聞き届けるといった。女が上ると罰があたる。昔この村に一人の旅人が来て、笠を置いてある場所だけでよいから一晩泊めてくれと言った。それくらいならと許すと、笠は見る見る大きくなって櫃ヶ山をすっぽり包んだ。この旅人が大山から来た天狗で、それ以来不浄のものはこの山に入れなくなったという。
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ケチミャクザクラ 1931年 北海道 松前城本丸に隣り合った寺の光善寺と龍雲寺があり、この2本の桜の根はつながっているといわれる。この桜には伝説があり、昔、お芳という娘が芳の山から手折って持ち帰った桜が成長したもので、一重桜に八重の花が咲いたという。ある時、この桜に血脈がかかっており、誰も取りに来るものがいないので、桜の霊魂が血脈を頂いたのだという噂がたった。
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キツネ 1922年 長野県 御櫃の端を杓子で叩くと狐が来るという。
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サクラガイケ 1975年 静岡県 遠江国笠原庄桜村に男池女池といって方5町ほどの池が2つある。これを桜が池という。池の社は牛頭天王である。この池では、毎年8月彼岸の中日午の時に、半切り桶に赤飯を盛って、泳ぎの上手な者がこれを池の真中辺りまで押していき放す。その人は向こうの岸に泳ぎ着く。すると、池の水が渦巻き、飯器は池に沈む。その飯器の数は願望の数により年々に増減がある。
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ヌシ,ガタロ 1940年 大阪府 池にはヌシが住んでいる。これらの主は綺麗な着物を着た人が好きで、呼び込む。池床のどこかに深い穴があって、池が空になると竜宮へ帰る。だから池が空でも無暗に池床を歩いてはいけない。
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ツツミ,ヌシ 1932年 佐賀県 池を作る時、底に鍋を沈める。この鍋に最初に入ったものが池の主になるという俗信がある。
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イケノヌシ,ダイジャ 1968年 福井県 水海の奥の池ヶ平という山の頂上には池が4つあり、ここに大蛇がいた。大蛇は大ヒリタンという山の池とこことを行き来していた。あるとき、小泉吟六という男が池ヶ平の池で「おい池の主、山主のわしに触るなよ」と一喝して水浴びをした。そのことを聞いた友人が真似してみたら、みるみるうちに空が掻き曇り、雷が鳴り大雨が降り出したので、命からがら帰ってきたら、麓はいい天気だった。今は池の水はなくなり森林になっているという。
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