類似事例（機械学習検索）

（ノロイ） 1979年 「伊勢物語」に人の呪う詞は身に負うものであろうか、負わないものであろうか、とある。 類似事例

センゾ 1970年 福島県 8月16日の送り盆には先祖が帰る。 類似事例

オウテクレババ 1924年 奈良県 興福寺の北圓堂を夜人が通っていると、突然後ろから「負うてくれ」と取り付く負うてくれ婆がでる。負えばその人を頭からかぶりつく。同寺境内の三重の塔を三遍まわって石を投げつけるとそれが出てくるとも言う。 類似事例

クズベッコ 1974年 新潟県 爺が門松を作っていると子供が現れ邪魔をした。追いかけると橋の下に逃げ込んだ。見てみると金袋が南京叺で1つ落ちていた。 類似事例

ホトケ 1970年 鳥取県 7月16日の朝に盆の仏送りをする。この日には仏が海に帰るので、漁師は船を出さない。 類似事例

カヤ 1965年 長崎県 盆の16日にサナトヨのところを歩くと歩けなくなる。これを「カヤが下がる」という。また盆の16日にはイカがよくつく。 類似事例

（ゾクシン） 1984年 新潟県 ひだちの悪いお産に効くまじない。盆の精霊飾りに使ったイモを煮て食べさせるとよいといい、そのめに盆に飾った葉イモをとっておいた。 類似事例

ボンネン 1943年 長野県 ８月１３日の夜は、盆年といって乾鱈や鮭などの盆魚を食べる。魚を食べないと仏様に口を吸われるという。 類似事例

トンチボ 1995年 新潟県 弘法峠で魚などを負ってくるとその魚が欲しくてトンチボが化かす。家族に化けて「俺が負うてやる」とか、「迎えに来た」といって騙し、気が付くとトンチボであるという。フワーンとしていると騙されやすい。 類似事例

ボン 1965年 岩手県 七月十六日は盆の中心日で、この日一日は精進料理を食べ、「仏送り」がすめば両親のある者は生臭いものを食べてもいいという。 類似事例

ガワタロ 1991年 滋賀県 盆に水浴びをすると、川の中からガワタロが手を伸ばして、けつの穴から肝を抜くという。それが恐ろしいので盆には水泳しなかった。 類似事例

ヒトダマ 1982年 岩手県 人魂は青くて盆のように丸く、ふわふわしたもので、屋根よりあまり高くなく、ゆっくり飛んでいくものであるという。 類似事例

ガタロ 1939年 和歌山県 盆の14日に川へ行くと、ガタロに尻を吸われるという。 類似事例

ボーミチャー 1972年 沖縄県 葬式後、ボーミチャー（もの負いに使う道具名）により家から悪霊を追い出す。 類似事例

（ゾクシン） 1998年 愛知県 盆の１６日に川に流した供物を、子供たちが拾って川原で煮炊きして食べるのをカワラメシというが、これを食べると夏病みをしないという。 類似事例

ボン，ホトケ，（ゾクシン） 1950年 千葉県 盆に泳ぐと佛に引かれる。 類似事例

キツネ 1915年 愛知県 夜道を歩くときに提灯を前に提げると狐にさらわれるため後ろに負うとよい。 類似事例

ボンノホトケ 1982年 新潟県 盆の仏は13日に来て16日に帰っていくので、家に来ている仏の足を切ると悪いからこの間は草刈をするものではない。あるうちの親父が盆の16日に村はずれで草刈をしていると、死んだバサの声がする。聞いてみると、家は盆だというのに忙しがって、ろくなごちそうもせず、土産もなく、業がにえたから、小さな子をいろりへ落としてきたといっていので、急いで帰ってみると、小さい子がいろりでやけどをしていた。 類似事例

ジゴクノカマノフタアケ，オニ，シンダヒト 1971年 福井県 8月14日から16日が盆で、地獄の釜の蓋あけという。鬼が金棒に挟んで死んだ人を釜の縁まで引揚げてくれる。盆に寺に行かないと、死んだ人が寺のあまだれでずっと待っているという。 類似事例

（ゾクシン），オショウロウサマ 1933年 愛知県 盆月に死んだ者は、あの世への道中にこの世に来る御精霊様に頭を叩かれるので、カワラケかホーロクをかぶせて葬る。 類似事例

ホトケ 1989年 静岡県 盆の16日は仏が帰る日だから、海で泳いではいけない。一緒に連れて行かれる。 類似事例

▲ Page Top