（ゾクシン）
1982年 群馬県
植物に関する俗信一束。生木に釘を打つと釘の方向の家のものが死ぬ、など。
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ヒノタマ，（ゾクシン）
1989年 長野県
ヒノタマが病人の家から出ると、その病人は死ぬという。
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ニンギョウ，ジュソ，クギ，（ゾクシン）
1915年 熊本県
立木を削って人形を描き、それに釘を打っておくと、呪詛する相手の体の、釘を打った場所が腐るといわれている。
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ユウレイ，サン
1950年 千葉県
障子の桟に釘を打つと幽霊が出る。
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ワラニンギョウ，ゴスンクギ
1933年 大阪府
ある森に丑の刻参りのわら人形があるというので見に行くと、５寸釘が７・８本突き刺さった状態のわら人形が楠に打ち付けられてあった。
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カワッパ
1937年 福井県
カワッパが出てきたら、割り箸を割り、もう割ってしまったと言うと騙される事はないという。
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（ゾクシン），カラス
1935年 島根県
病人のいる家の棟で烏が鳴いたら、その病人は死ぬという。
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シニン
1958年 香川県
火葬の時は棺桶の底を割っておく。底を割らないと死人が立ち上がる。
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ジュソ
1915年 熊本県
果樹などが荒らされないように、板に手を書いて釘を打ち、逆さに枝に吊るしておく呪詛をする。もし果物を盗んだら、その者の手が腐るという。また立ち木を削り逆さに人形を描いて釘を打っておく呪詛をすると、呪詛を向けた相手の体の釘を打った所が腐るという。
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クモ
1982年 宮城県
田束山に蓬を取りに来た女の人が、木の切り株を枕に寝ていたら「エンヤ、エンヤ」と言う掛け声で目が覚めた。大きな蜘蛛がその切り株を糸で引っ張っていた。
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（ヤシキガミ），（タタリ）
1989年 長野県
家の勝手の部屋に祀っていたところ、病人が出たり不幸があったりした。松本のお天狗様に見てもらうと、木が２・３本ある現在の位置に移せと言われたので、その通りにして祠を作ると、病人などの祟りが止んだという。
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ムカエニクルフネ
1990年 高知県
病人が死ぬときには、きれいな船が迎えに来る。来たらその病人は死ぬ。
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ヒトヲノロウホウ（ゾクシン）
1923年 秋田県
呪いたい人の名前を心に唱えながら、家の柱に釘を打つと、その人は災難にあう。
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ジョロウグモ，タキノヌシ
1989年 静岡県
天城湯ヶ島町の浄蓮の滝の主は女郎蜘蛛。農夫が滝の上で休んでいると、蜘蛛が足に糸を巻きつける。糸を桑の切り株に掛けたら、大地が震えて切り株は滝に呑み込まれた。
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（ゾクシン），ムカデムシ
1933年 栃木県
百足虫が病人の居間に来ると、病人は死ぬという。
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フチノヌシ
1932年 愛知県
石や金属類を入れると、主の蛇神が洪水を起こすと言われる淵がある。ある日、その淵で医者が魚釣りをしていると、しきりに蜘蛛が糸を張るので、糸を外しては近くの切り株へ移しておいたところ、切り株が淵へと引きずり込まれた。医者は危うく難を逃れた。
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キジムナー
1985年 沖縄県
キジムナーはウスクガジュマルの木に住み、住んでいる木に釘を打たれることを嫌う。
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カドビ
1940年 香川県
死者が帰ってこないように、出棺の時に束ねた藁を燃やし、死者が使っていた茶碗を割る（あるいは四つ辻で割る）。
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キデイムヌ
1973年 沖縄県
病人の出た家の前の道が十字路かＴ字路になっていると石敢当を建てることがある。こうした場所には木の魔物がいるのでそれらから病人の魂を守るためである。
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タノタタリ
1969年 福島県
祟りのある田を小学校で作ったところ、先生のなかに病人が出た。その校長は近年失明に近い状態でいる。
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シノヨチョウ
1992年 宮崎県
病人の枕元に死人が立つことがあるという。
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