類似事例（機械学習検索）

オオヤマサン，（ゾクシン） 1980年 広島県 大山さんは牛馬の守り神である。牛の具合が悪いときは、大山さんの近くに生えている笹を刈ってきて牛に食べさせると治るという。意地の悪い、荒い神であるという。大山さんの登り口にある家の牛がたくさん死んだという話がある。 類似事例

カンノン 1973年 三重県 野登山には枝つきの桑の木で作られた観音があった。それで野登の坂本という部落では桑の木を焼かないという。観音は庄内の方を向いていたのだが、野登の人が木を切って野登の方に向けてしまった。それ以来、野登の人には足なえの人が出たという。 類似事例

カミノヒ 1944年 福島県 旧暦４月７，８日を「神の日」と称して田に入ることを忌む。昔、爺婆とが４月７日に田の代掻きをしたため大災難に遭った。 類似事例

キツネ，タヌキ 1957年 和歌山県 野狐と狸は化ける。 類似事例

ミ 1939年 福島県 馬に野送りさせるとき以外には、馬に箕で食べさせるなという。 類似事例

カッパ 1977年 福島県 ４月７日に、川で水遊びをすると、河童に引かれるという。 類似事例

クジラ，カンノン 1996年 三重県 鯨山出現観音という伝説では、鯨に乗ってきた観音は十一面観音菩薩であり、後には本尊として祀られるようになった。 類似事例

カンノンサマ 1957年 愛知県 夢に観音様が現れて祀られたいと言った。そのとおりにすると疫病除けの観音様になった。 類似事例

クママツリ 1964年 福島県 くまが死んだとき、付近の適当なひら（小さい平地）の雪を清め、くまを四つんばいにさせてくまの左のほうに舌を引き出す。近くまたくまがとれるようにするためという。 類似事例

バトウカンノンサマ 1995年 愛知県 豊橋市小松原の観音様に願掛けに行った目の見えない人の夢枕に観音様が立たれ、もっと近くに本尊があると告げた。その人が西尾市西幡豆町松原の馬頭観音を訪れたら、目の病気が治ったという。実は小松原の観音と松原の観音は同木で作られているという。 類似事例

ヤカンザカ 1956年 夜分坂道で、薬缶が現れて坂をころがっていくといわれた。ヤカンに野干、野狐をあてたものもある。 類似事例

ヤカンザカ 1956年 夜分坂道で、薬缶が現れて坂をころがっていくといわれた。ヤカンに野干、野狐をあてたものもある。 類似事例

クママツリ 1964年 福島県 くま祭りのとき、くまの枕元にはぶなの枝かしばを切って立てる。それが大きいほど、次にまたくまがとれるという。 類似事例

カミノヒ，タ，シ，（ゾクシン） 1915年 福島県 旧暦４月の７日と８日は神の日であるため田に入ってはいけない。昔、この日に田に入った爺と婆は、山から落ちてきた大きな石の下敷きになって亡くなった。 類似事例

ユウレイ，クビナシウマ 1958年 愛媛県 巻物に観音様が片付けてある場所が書いてあった。観音様の前を通ると、馬の足がだめになり、罪人が通ると首なし馬が出るという。観音様を祀る様にといわれたが、観音様のいる家は粗末で、中にあったかしの箱に箱を開けないようにと書かれていた。 類似事例

ノガマ 1975年 高知県 切るようなものがないところで突然大傷をすることを野がまという。旧正月の15日に鎌、鍬止めといって農具を洗って小豆飯を供えるのは、野がまにあわないためといわれる。 類似事例

（ゾクシン） 1968年 愛媛県 家の出入り口は、ウシトラの方角（北東）を嫌うという。出漁・振立ち等にはクマオウを避けて出かけるという。クマオウを向いていくとマンが悪いからで、婚姻も避けるという。子（北くま）・丑（西くま）・寅（南くま）・卯（東くま）・辰（北くま）だという。 類似事例

マ 1975年 愛媛県 大野の観音様の元屋敷から観音様にいたる道は「魔の通り道」といい、いやな場所であるといわれている。 類似事例

カッパ，リュウ 1982年 群馬県 渡良瀬川の観音寺ヶ渕に竜と河童が住んでいた。河童は天登りしたくて竜に頼んで、竜の昇天の時に尻尾にくらいついて着いて行ったが、つい口を開けてもとの渕へ落っこちて、天登りをあきらめた。 類似事例

カンノン 1978年 広島県 ある年の洪水の時、上流の坪野村宇佐から小河村小浜沖の渕底へと観音が流れてきた。ある夜長老の夢枕に観音が立ち、川底に沈んでいることを告げた。村人たちが観音を引き上げ丁重に祀ったところ、観音がもとあった宇佐が返却を求めた。しかし観音が地に付いたように動かなかったのでそのまま祀った。 類似事例

（ドウブツニカンスルゾクシン） 1941年 東京都 動物に関する俗信。馬（観音様の使者）が家に暴れ込むと縁起がいい。 類似事例

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