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検索対象事例

ワザワイヲナストチ
1956年 宮城県
難地(ナンチ)と呼ばれる場所。その地所に住んだり所有する者の家には不運が続き,病気や死人が絶えず,家産が傾くと伝えられている。天保飢饉の時死人を集めて埋めた所とされる。

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ワザワイヲナストチ
1956年 宮城県
難地(ナンチ)と呼ばれる場所。その地所に住んだり所有する者の家には不運が続き,病気や死人が絶えず,家産が傾くと伝えられている。藩政時代罪人の仕置場だった。
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シノヨチョウ(ゾクシン)
1970年 山梨県
カラス鳴きが悪いと死人が出るといわれるが、死人がいる家の者には聞こえない。
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1972年 長崎県
高島に死人鼻と呼ばれる場所があり、死人に火がともったといわれている。キリシタンの処刑地とも言われている。
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ネコ(ゾクシン)
1965年 群馬県
死人のところに猫が入ると、死人が化ける。
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(ゾクシン),(シノゼンチョウ)
1933年 宮崎県
墓にかついで行く時、棺の傾いた方に又死人がある。
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(ゾクシン)
1986年 愛媛県
死に関する俗信。死人がでたときには死人のほうに猫を近づけてはいけない。友引には死人を焼いたり埋めたりしてはいけない、など。
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ネコ
1980年 和歌山県
死人の上に猫が飛ぶと、死人は立ち上がる。
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ネコ,(ゾクシン)
1939年 和歌山県
猫が死人の上を3度飛び越えると死人が立って騒ぐ。死人のあるときには猫を家に入れない。
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(ゾクシン),ホウキ
1936年 栃木県
箒で死人を叩くとその死人が生きてくるという。
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シニン
1943年 長野県
死人に関して。死人にはわらじをはかせなければいけない。死人のある時、近道をしてはいけない。また、お墓で転ぶと、仏様の枕にされる。
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(ゾクシン),ネコ
1936年 栃木県
死人の上に猫が上るとその死人が生き返るという。
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(ゾクシン),ネコ
1933年 愛知県
猫が死人をまたぐと死人が動き出すという。
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(ゾクシン),ネコ
1933年 茨城県
死人の部屋に猫を入れておくと、死人が蘇生する。
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(ゾクシン)
1959年 福島県
死人は、北枕にして、ホウキ・刃物をのせておく。それは死人の上を猫が通ると死人が立つからである。
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タタリタ
1975年 秋田県
天保飢饉の折、村人が生き埋めにされた水田には現在住宅が建っている。2、30年前に火災にあったり、不幸が続き、忌まれている。
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シニン
1972年 三重県
夜、墓に行くと死人が話をしている。
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タマヒ
1986年 奈良県
死人が出る家では、誰か死人と血のつながりのある人がきっと、魂火を見るという。
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ジヌシノナイトチ
1956年 宮城県
所有者が必ず死ぬと言う奇怪な土地がある。これは,昔旅に行き暮れた六部を泊め,その所持金に目がくらんでこれを殺害して屋敷の一隅に埋めてしまったためで,六部の怨霊がいつまでもその地の所有者に祟って夭折させたり作物を不毛にしたりしたのだと言う。その後六部の墓を建てて弔ったが,今日でもはっきりした所有者はなく荒れるに負かされている。
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(ウマレカワリ)
1992年 宮崎県
死人が出たその年の内に生まれた子どもが死人に似ていたら、生まれ変わりだといわれる。
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シニダノオンリョウ
1932年 愛知県
死に田と呼ばれる田があり、その持ち主だった家は、既に3代とも死に絶えてしまった。現在の所有者の家も、病人が絶えないという。昔、矢田川が氾濫した際、ここにあった寺が埋没してしまったために、仏が祟っているのだろうと言われる。また、持ち主だった女が人にだまされ、家産を傾け死んだため、その妄念が残って、祟っているのだろうとも言われる。
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(ゾクシン),ネコ
1935年 栃木県
死人の上に箒を載せておかないと、猫が死人に魂を入れるという。
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