ヒトツメノバケモノ 1976年 新潟県 石畑と合川の間にあるタンタン清水で水を飲もうとすると、豆絞りの手ぬぐいをした一つ目の化け物が水面に映るという。
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キツネ,タヌキ,ムジナ,ヒト 1980年 きつねはよく人に憑くものだが、むじなやたぬきも同様である。それをある人が煩わしいと言ったのに対して、下だもろふるという人は、とても煩わしいものは、人が憑いたときだといった。
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ダイジャノホネ 1970年 鳥取県 大蛇の骨という岩石がある。
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ゾウイシノカミ 1986年 沖縄県 ゾウイシノカミは口石で、墓壙の口を覆っている石のことである。
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カッパ 1975年 熊本県 「別当様の子孫でござる」と唱えると河童に尻をとられないという。
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カマイシ 1980年 群馬県 中山道の阪本から松井田に行く山道に、釜石という石がある。釜の形をしているわけではないので、落ちていた石で叩いてみると、金属音が鳴った。他の石を叩いてみても音は鳴らなかった。
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クチサケオンナ 1990年 口裂け女。耳まで口が裂けていて、口が隠れるくらいの大きなマスクをしている。必ずコートを着用している。無言で後をつけてくる。家の前に来るとさっと消える。つけられた人は振り返ったり口をきいたりしてはいけない。
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オスンツサマ 1959年 青森県 青森県五戸町地方では、湧泉の神をおすんつさまと呼んでいる。
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オハチ,ビンボウ,(ゾクシン) 1915年 東京都 飯櫃を叩くと貧乏になるといわれている。
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エヂナツコ 1961年 岩手県 やまねが冬眠しているのをえぢなっこという。客が来ると囲炉裏の端に出て、とんとんと叩くことがあり、そうすると客は馬鹿になる。
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ナリイシ 1931年 長野県 山頂に6、7尺四方の鏡面のような肌をした石がある。これは昔、神様が山頂に来た時に投げた鏡が石になったものだといわれている。叩くとポンポンと音がする。ある石工がこの石を割ろうとして玄能で石を打ったところ、山鳴りがし、それに谷もこたえ、山中が震えて火の雨を降らせたためにこの石工は死んでしまったという。
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シロイキモノヲキタコドモ 1993年 岩手県 谷内の扇田といわれるあたりの家で寄り合いがあるときには、白い着物を着た子供が来て、家の人に知らせた。銚子の口を神様にして大事にして栄えた家。
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フジョウノバツ,マサユメ 1937年 秋田県 保呂羽山権現の元宮の別当の家で火事があり、参詣者でこの家に泊まっていた多くの人が焼死した。これは別当家の老婆が死んだのを秘していた不浄の罰だという。その夜、別当家より他家へ嫁いだ嫁が火事の夢を見ていたという。
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ダケイシ,コウボウダイシ 1958年 岐阜県 ダケ石は弘法大師の杖が石になったといわれている石で、この石に触ると怪我をするという。
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ガッパ,(カッパ) 1932年 熊本県 イガワ(湧水を石で囲み深く水を溜めた平井)にもガッパがいた。人の影のしない時刻によく背を干していて、人に行き合わせるといきなり水に飛び込んだという。
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(ナナフシギ),ケンテキ 1956年 宮城県 寺に変事あるときには軒滴の音がしない。
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オオイシ,キツネ 1987年 長野県 昔,田圃の中に巨大な石があった。ある漁師が,石の上で眠っていた狐を撃ち殺したところ,その漁師の家は間もなく滅亡してしまった。そこで,石を割ってしまったが,そのうちの一つに「大石」と彫って今も残してある。この土地を字大石という。
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バケイシ 1987年 山形県 杉化け石という石は、男が来ると女、女が来ると男に化けて人を騙した。坂上田村麻呂がその石を斬ってしまったという。
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(トウジュツ) 1979年 唐術というのは、馬の口より人がでたり、口より火を吐いたりする類のことをいうのだろう。
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バンノイシ 1980年 岐阜県 盤の石という石がある。これは弘法大師が碁を打った石だといい、これをかまうと暴風雨になるという。一メートル四方くらいの石である。アマノジャクのいわれがあるともいう。
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センチノカミ,ホウキノカミ 1933年 山口県 橋の下の乞食が娘を産んだ。そのとき橋を通ったある人が、厠の神と箒の神富もう一人の神がこの子を嫁にした者は長者になると話しているのを聞いた。その人は早速娘をもらい受けて長者になった。しかし、娘を捨てると、貧乏になったので、再び養うことにした。日本一の長者になった。
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