セキブツ 1975年 福島県 小平の石仏はどちらに向きを変えても自然と戻るという。石仏の下には、真弓の殿様の短刀が埋められていたといわれている。
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(タタリ) 1985年 愛媛県 海禅寺にある椎の木の根元に宝物が隠されているというので掘った人が寝込んだ。和尚も掘ってみたが、やはり寝込んだ。
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キョウノイワノナナフシギ,イタビ 1987年 長野県 京の岩の入口の岩穴にある。梵字が刻まれていて,剥いでも剥いでも必ず元のようににじみ出てくるという。
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イシ 1967年 福島県 薬師堂の内に独鈷の形をしている石があり、よく化けたと言われている。今は残っていないそうである。
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ネズミイシ 1980年 岐阜県 1メートルぐらいで模様が浮き出ている鼠石という石がある。長倉の桂峯寺にこの石を持っていったら、双六の蚕が腐ってしまって繭にならなかった。それで鼠石を連れ戻したという。
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イワノタタリ 1981年 和歌山県 ある男が尼さんが残したという小判を探して掘っていたら、平たい岩を掘り当てた。動かそうとするたび頭が痛くなるので、何かの祟りだと思ってやめた。
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タカラモノ,ヒカルモノ 2003年 山梨県 蓧井山の山頂に三の祠があり、その下に宝物が埋めてある。そこに光りが見えたといわれる。南部町塩沢の円蔵時の若い僧に盗まれたという話もある。掘った人に関する話は一定せず、其寺の僧であるとか、其家の主人であるとか。宝の正体も明らかでなく、金作りの馬具か、お姫様の瓔珞かといわれる。
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ヒノタマ,ヒトダマ 1985年 愛媛県 明治42・3年頃、東禅寺の新墓から火玉が出たとの話を聞いた。その墓は葬式の翌朝横に穴があいていたので埋めておいたが、次の日に行くとまたあいていたので埋めたという。
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イキイシ 1940年 新潟県 境内の石はふざけて堀の中に投げ込んでも、翌日には元の場所に帰っている。この堀は深くて1人では引き上げることもできない。
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オニ,ミナモトノヨリミツ,ミナモトノヨシツネ,イワ 1940年 京都府 大きな穴の開いた岩があり、源頼光によって開けられた穴であるという話が伝わっている。また、一説には、源義経宅の庭石にするために武蔵坊弁慶が運んで来たとも言われている。
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タメトモ,オニ 1929年 東京都 為朝石(血石)は、昔、為朝が青ヶ島から鬼を連れて帰り、この石の下に埋めたところである。通行人によって石が掻かれて失われた時、世に出るべしと誓ったと『園翁交語』に書かれている。
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オシャカサマ 1982年 神奈川県 関東大震災の時、お釈迦様が土砂に埋まってしまった。元あった場所を掘ってみると、トタン板がお釈迦様を守るように被さっていて、元のままの無事な姿で立っていたという。
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セキヒ 1976年 静岡県 遠江で、地引網に魚の獲物はかからず、代わりに一つの石碑がかかった。洗うと豊島氏の古い印があり、網を引かせていた水野氏のもとに持ち帰ったものの、様々な怪事が起こるので、豊島家に送り安置することになった。不測(ふしぎ)の事なので豊島氏開基の寺の住僧に子細を尋ねたが、相違ないという。
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タヌキ,キツネ 1978年 和歌山県 十一面観音の上に丸い石が置いてある。昔、狸や狐がよく人を騙していたので、それを封じるためにおいてあるといわれる。
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カンノンサマ,ヒカリ 1936年 島根県 観音堂からさす光を見たものは財産をなくす。ある時、賊が観音様を盗み出したが、途中で持てないほどに重くなったため、諦めておいていった。何か大事があるときにも、この観音堂の下から光が出るという。日露戦争の時にも起きたという。
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リュウノウロコ 1970年 和歌山県 雨乞いをする雨の森というところに竜の鱗が埋められていると伝えられている。昔、与国寺の僧がここに来て海の中から手に入れたもので、3枚あるという。
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ナナフシギ,タケイシ 1932年 埼玉県 昔沢庵を漬けている石がうなり出し、武陽山の曹洞宗能仁寺の鎮護となった。この石の霊異のために寺には泥棒がはいったことがなかった。この寺の背後の天覧山の崖下の岩は、昔は鏡の様であったので、武石と共に七不思議中にかぞえられた。
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シヤノキ 1936年 京都府 昔寺があったが、応仁の乱のときに焼け、寺所有の黄金がうまってしまった。それが「しやしやのしやの木の下」にあると言い伝えられるが「しやの木が何なのかは今も謎である。
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ブウンチョウキュウ 1981年 山形県 小松野千松寺の仁王様の下から、直径2~3センチの石を2つ広い、小さな座布団を作って石を乗せる。それを床の間においておくと武運長久のまじないになる。毎夜、湯で石を洗い、無事に帰ってきたら石を仁王様に返す。
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ヨナキイシ 1985年 愛媛県 袖もぎ坂の上の法寿院墓地にある夜泣き石は、ある庄屋の庭へ据えられたが、夜な夜な鳴き声がするのでもとの場所へ返されたと言われている。この石は向かいの山の部落から見ると、きらきら光り輝くように見えたという。
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