類似事例（機械学習検索）

カワソ，ヤマブシ 1975年 愛媛県 源おじが盆の十四日に念仏を聞いていたら、かわそが山伏になって立っていた。源おじが「殴るぞ」と言うと、消えてしまった。 類似事例

マックロイモノ 1985年 愛媛県 現十ビタという所では昔現十という漁夫が烏賊を釣っていると、崖の中程にある洞穴から真黒いものが体をのり出して「現十食うた」とはやしたてたという。 類似事例

〔ゲンタロウバア〕 1973年 富山県 源太郎婆がブリを一本欲しいと漁師に頼んだがもらえなかった。怒った源太郎婆は海に入って死んだ。それ以来そこで魚が獲れなくなった。これは源太郎婆の仕業だといわれ、二月一日に供養する。 類似事例

カッパ 1977年 福島県 源八沼には河童がいて子供を引き込んだり、馬をさらったり、雨夜に女に化けて通行人を呼び止めたりした。常在院の源翁禅師に説教されて、河童のいたずらはなくなった。 類似事例

サクラ 1928年 三重県 源頼朝が源家再興祈願の際、持っていた桜の鞭を逆さまに地面に差し、願いがかなうなら根が生えよといったところ、満願の日には枝葉がつき、花も咲いたといわれている。 類似事例

タタリ 1971年 静岡県 不良の源太が、悪さが高じて村人に殺され、村人はそれを喜んだ。村人が病気になり、源太の祟りだとわかる。地蔵様をまつったら病が治った。 類似事例

オニ 1933年 神奈川県 死後四十九に日目には餅でも菓子でも五十個を寺へ持っていく。これは四十九個でよいのであるが、一つは途中で鬼にとられるから五十個にするのであるという。 類似事例

ゲンベエヤシキ 1955年 山梨県 源兵衛が最後まで残った屋敷の跡の田圃を源兵衛屋敷という。源兵衛は名うての豪家で毎月慈観寺に碁打ちに出かけていた。ある日源兵衛が和尚に手相を見てもらうと、終いには乞食になるということであった。源兵衛は「どんなに寝食いに食っても3代はある身代だ」といったが、厄病と火事との重なる事件のため、明治維新頃には乞食となり、どこで終わったか知る人もないという。 類似事例

ゲンベエブチ 1956年 宮城県 昔，渕の崖上に源兵衛というものが住んでいた。梅雨頃，夜更けに若い女がきて「私はこの渕の主の鰻で，明晩川上の賢渕の主の蜘蛛と一騎打ちをする。その時あなたが『源兵衛ここに控えおるぞ』と声を掛けてくれれば勝てるのでよろしくお願いします。」というので源兵衛は承知した。翌晩鰻と蜘蛛の大合戦が始まったが，あまりの怖ろしさに源兵衛ここにいるぞと言えなかった。翌朝見ると鰻の首が噛み切られて源兵衛の家の方を睨んで浮かんでいたので，それを見た源兵衛は気が狂って死んでしまった。その後この渕を源兵衛渕と呼ぶようになった。町の人々が供養のために建てた小祠が近年まで残っていた。 類似事例

カッパ 1977年 福島県 源八沼には河童がいて馬や人を引き込んだ。あるとき河童が中寺の馬を引き込もうとして寺まで引きずられ、坊さまに説教されて証文を書かされた。それ以来、源八沼では河童のいたずらはない。 類似事例

ムジナ 1982年 群馬県 高源寺の和尚はムジナの化身だった。それがばれて茂林寺に移っていったが、そのときに茶釜をかぶって行った。だから茂林寺の茶釜には蓋がなく、その蓋は高源寺のどこかに残っているらしい。 類似事例

カイゾク，タタリ 1991年 和歌山県 阿波から来た十三人の海賊が祟るので、十三の塚を設けて祀った。 類似事例

クリ 1933年 岐阜県 源治が老年になって死ぬ前に、庭に栗を植えた。そしてその栗の葉が西に向かい、一枚の葉が縦に切れて二股になれば、極楽に往生するだろうといった。そうなったので源治は往生したのだろうといわれる。 類似事例

バケネコ 1956年 宮城県 明治初年頃，山地の部落の老マタギ源左衛門が翌日の猟の準備をしている時，トラ猫が炉辺でその様子を見ていた。翌日猟に出かけ，夜が迫ってきたので急ぎ足で下りてくると，見慣れない一軒家にたどり着いた。離れた所から窺っていると，老婆が恐ろしい顔でこちらを見た。化生の物と思って銃で撃つと，手応えがあったのに老婆は平気な様子であった。源左衛門が弾丸を全て撃ち込んでしまうと，老婆が「もう弾丸はあるまい」と言う。源爺は腹掛けに秘蔵していた命弾をそっと取り出し，今度は行燈目掛けて撃ち込んだ。すると悲鳴が上がって灯も小屋も一瞬に消えてしまった。源左衛門が翌朝未明に現場に行ってみると，骸は人間の老婆の姿をしている。しかし，やがて朝日と共に大猫が正体を現した。よく見ると我家の古猫らしい。果たしてトラ猫は昨夕から見えないということであった。 類似事例

ゲンベエブチ 1956年 宮城県 霊屋橋下左岸の渕、崖の上に源兵衛という者が住む。五月雨のふる夜、渕のヌシの鰻が若い女の姿に化けて源兵衛を訪ね、「明晩、賢渕の蜘蛛と合戦があるから、源兵衛ここに控え居るといってくれれば勝つ」、と加勢を頼む。当夜臆病な源兵衛は約束に背いて家の中で震えていて加勢しなかったので鰻が負ける。夜が明けたとき向岸に大鰻の頭が浮かび、源兵衛はそれを見て気が狂って死ぬ。 類似事例

ジュウニサマ，ヤマノカミ 1982年 新潟県 十二様は山の安全を守ってくれる山の神で男性とされている。また、豊作を祈る神様でもある。2月12日は十二講の日だが、この日十二様が山から下り、秋に稲刈りが終わると山に帰るといわれている。 類似事例

オキ 1956年 宮城県 一月十四日の夜半に、暁粥を煮た火の中から赤くおこった炭火を十二個（うるう年には十三個）取る。これを十二ヶ月に見立てて、たとえば三個目が黒くなれば、三月は雨と解釈する。白くなったところは日照りと考える。 類似事例

ナナフシギ 1916年 山形県 開山源翁和尚は今でも毎晩山境を巡ると云う 類似事例

テングサマ 1982年 群馬県 十日夜には天狗様をお祀りする。 類似事例

ウマズメ 1956年 宮城県 もともと女性には目に見えない十二本の角があり、子を一人産むごとに一本ずつ落ちるといい、十二人生んで十二本の角が落ちれば善人で、ウマズメ（子を産まない女性）は角が十二本残っているので極楽にいけないという。 類似事例

（ゾクシン），レイ 1933年 鹿児島県 四十九日までは霊が家に残っているという。 類似事例

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