類似事例（機械学習検索）

クジラ，カンノン 1996年 三重県 鯨山出現観音という伝説では、鯨に乗ってきた観音は十一面観音菩薩であり、後には本尊として祀られるようになった。 類似事例

チンジュサマ 1982年 新潟県 鎮守様がゴマで目をついたため、村ではゴマを作らない。 類似事例

タヌキ，キツネ 1978年 和歌山県 十一面観音の上に丸い石が置いてある。昔、狸や狐がよく人を騙していたので、それを封じるためにおいてあるといわれる。 類似事例

ハットウジ，テング 1975年 長崎県 昔、八頭児という天狗がいた。八頭児は神通力を持っており、別に悪さをするわけではなかったが、退治することになった。八頭児は大きな足跡を残しながら逃げたが、川で休んでいた所を捕らえられた。その足跡が今も残っている。 類似事例

ヤシキガミ 1964年 群馬県 屋敷神を氏神さんという。 類似事例

キツネ 1913年 和歌山県 昔、金剛院という山伏がいた。金剛院に驚かされた狐が仕返しに池の藻をかぶって金剛院に化けるようになった。ある時、他の山伏たちが金剛院に化けた狐を懲らしめるために袋叩きにした。けれども、化けの皮がはがれず、実は本当の金剛院だった。 類似事例

キンキ，ゴマ 1981年 山形県 熊の神社の神様がゴマで眼をついたため、大舟ではゴマを作ってはならない。 類似事例

ゴマ 1974年 宮城県 ゴマを作ったが育たず、作った人も死んでしまった。それ以来、ゴマを作ってはいけなくなった。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 新潟県 ゴマを作ると目が悪くなるといい、作らない。 類似事例

オニ 1975年 愛知県 昔、田代川の川下には鬼が住んでいた。足助町の実栗の盆地を流れる川にもいた。川下の鬼には娘、実栗の鬼には息子がいた。２人は仲良くなったが、どちらの子をやるかで親同士喧嘩になった。岩の投げ合いをして、川下が負けたので、川下には岩がごろごろするようになった。あるいは、実栗が負けて川下に息子が来たともいう。 類似事例

スワサマ 1982年 新潟県 諏訪様がカタッコの葉にのって転び、ゴマで目をついたため、村ではゴマを作らない。 類似事例

オサカカンノン 1989年 長野県 魚を捕る人がフナを捕っていると、十一面観音が網に引っかかった。それが今の小坂の観音像である。 類似事例

ヲロチ，ヤマタノオロチ 2001年 青森県 難蔵という法師が常陸国と出羽国に間にある湖に至った際、自ら九頭の蛇へと姿を変えて、湖に住む八頭の蛇と戦った。八頭の蛇は傷を負い、齶田の湖に退いたと伝えられている。 類似事例

カラステング 1983年 富山県 カラス天狗とは屋敷神の名前である。ハラの神、ハッチョウの神、ゴンゲンサマとも呼ばれている。 類似事例

ザシキワラシ 1958年 岩手県 座敷童子は古い家に出るが、姿は見えないという。 類似事例

スワサマ 1982年 新潟県 鎮守の諏訪様が、ゴマ畑で相撲を取っていてゴマガラで目をついたため片目になったため、村ではゴマを作らない。 類似事例

オカマサマ，ダイシサマ 1963年 福島県 11月4日、14日、24日の三大師があり、4日をハジメ大師講、14日をナカ大師、24日をアマリ大師という。仲作では4日にハギシコを取ってきて箸とし、オカマ様に供える。このオカマ様のところに大師様がいるといわれる。タイシとは聖徳太子のことである。 類似事例

ミツイシ 1956年 宮城県 三つの巨石が田代島の東二町ばかりの海上にあり、三石崎という。給分浜の十一面観音木像が漂着した所であり、数年毎に龍灯が現れる。 類似事例

リュウ，ゲキリン 1972年 茨城県 雄龍と雌龍という龍が山の神様であった。あるとき、この龍が女に化けて池に現れ、若侍と出会って、恋仲になった。しかし若侍だけがこの場で死んでしまった。この山を削ると、２頭の龍を分けることになるので、山津波が起こる。これを山上の龍が鱗を逆立てたと言う。 類似事例

ショウメンコンゴウドウジ 1960年 徳島県 この世の人々が皆死んでしまい、僧都は７日間祈った。すると２８才の青面金剛童子が現れ、流行する病気の原因は三毒五欲のためでと言い、自分は梵天帝釈の使いだと言って消えたという。 類似事例

カタメノカミ 1941年 新潟県 白山神社の神が片目を怪我したので、麦とゴマは作らないという。 類似事例

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