類似事例（機械学習検索）

ゴフ，（サムハラ） 1973年 福岡県 「■□■△」（■は手偏に「合」の下に「幸」。□は手偏に「台」。△は手偏に「己」の下に「口」）の4字を書いて、護符とする言い伝えの1つとして、ある人が鶴を捕まえた時に、その翼に「■□■△」の四文字が記された小牌があった。これは長命の符字だろうと思われたという。 類似事例

ゴフ，（サムハラ） 1973年 埼玉県 「■□■△」（■は手偏に「合」の下に「幸」。□は手偏に「台」。△は手偏に「己」の下に「口」）の4字を書いて、護符とする言い伝えの1つとして、寛文8年に紀州の鉄砲師である吉川源五兵衛が江戸に来て、大宮鷹場の中にある吉野村で白い雉を撃ったが当たらなった。ようやく罠でつかまえたが、その背中には「■□■△」の文字が書いてあった。これは怪我除けの護符かと思い、的にこの文字を書いて撃つと、やはり当たらなかったという。 類似事例

ゴフ，（サムハラ） 1973年 「■□■△」（■は手偏に「合」の下に「幸」。□は手偏に「台」。△は手偏に「己」の下に「口」）の4字を書いて、護符とする言い伝えの1つとして、寛永2年に将軍家が鷹狩りをした際に、鷹が大きな雁を捕まえたという。その雁の胸には四つの文字が書いてあり、文字は「袷▲▽▼」（▲はノ木偏に「盒」。▽はノ木偏に「合」の下に「高」の下部。▼はノ木偏に「合」の下に「幸」）とあった。 類似事例

キジ，ダイジャ，〔ギョク〕 1941年 朝鮮 老夫婦が住んでおり、取ってきた雉を食べた。すると男の子が生まれたので「雉」と名付けた。ある日書堂の先生が不吉な夢を見たと言って、雉に短刀を持たせた。そして雉が山道を行くと、大蛇が雉を食べようとした。その大蛇は昔、老夫婦が食べた雉を食べ損なったという。雉は大蛇を短刀で退治し、何でも叶う玉を得た。そして老夫婦の家は栄えた。 類似事例

サルトラヘビ 1987年 岐阜県 さるとらへびが雉に化けた。それでこの土地では雉は住まない。 類似事例

サルトラヘビ 1987年 岐阜県 さるとらへびが雉に化けた。それでこの土地では雉は鳴かない。 類似事例

キジ 1960年 三重県 妻が妊娠したら夫は生き物を殺してはいけない。雉を殺して雉のような子が生れたり、雉の卵を懐にして、足に瘤のある子が生れたりしたことがある。 類似事例

ケンナンサイナンヨケノモジ 1982年 東京都 天明5年に小姓の新見長門守が馬もろとも牛ヶ渕に落ちたのだが、何の怪我もなくすぐに登場した。将軍がその理由を聞いたところ、剣難災難を除ける文字を所持していたからだという。 類似事例

〔センニンノモジ〕 1982年 慶長3年に大樹公（徳川家康）が狩りの時、鶴の羽裏にあった4つの文字を書いたという。この文字を天狗に遣われたという虎吉に見せると、仙人が常に唄う符字のようなものの中にある文字であるといった。 類似事例

ヘビ 1935年 熊本県 鍋を買いに行った戻り、蛇に巻きつかれている雉を見つけた。蛇を追い払い雉を鍋と一緒に持って帰った。明くる朝起きたら、蛇が入り口のところで死んでいた。その晩、雉を料理して食べたら、高熱が出て寝込んだ。弘法さんと呼ばれる祈祷師に見てもらったら、蛇の祟りだった。４・５日して、その人は死んでしまった。 類似事例

カジ 1940年 三重県 志摩の俗信。牛の歳には火が近い（火事がある）。また、雉が宵鳴する時にも同様である。 類似事例

ハクチ 1980年 福島県 寛政９年（１７９７）に白川の地で白雉を得た。白雉は祥瑞であるとして大君に献上した。 類似事例

ウシ，ウマレカワリ 1957年 愛知県 ある寺の和尚が牛に生まれ変わった。牛の足の裏に字が書いてあって、わかった。 類似事例

サムハラ 1976年 福岡県・兵庫県・東京都 福岡で鶴を捕ったところ、翼に「さむはら」という4文字の符字があった。これは長命の符字であるだろうと人々はこれを写し取って帯びた。また淡路のある寺に斉藤実盛の位牌があり、その背にこの4文字がある。最近、江戸でこの符字を帯びた人が落馬したが怪我をしなかったので、これを帯びることが流行した。 類似事例

ケンナンサイナンヨケノモジ 1982年 和歌山県 紀伊国に住んでいた男は弓を射るのが好きで、常に百発百中であった。しかしある時鶴を射たが当たらず、2射目もはずれた。不思議に思った男が鶴を捕らえて見てみると羽に文字が書いてあった。その文字を他の鳥に付けて矢を射ると、やはり一矢も当たらなかったので文字の守りなのだろう。この文字を所持する時は剣難や災難はないらしい。 類似事例

（ゾクシン），レイ 1933年 鹿児島県 四十九日までは霊が家に残っているという。 類似事例

（ウマレカワリ） 1982年 群馬県 死んだ子に「南無妙法蓮華経」と書いて埋葬したら、牛の子にその文字が浮き出た。 類似事例

オニ 1933年 神奈川県 死後四十九に日目には餅でも菓子でも五十個を寺へ持っていく。これは四十九個でよいのであるが、一つは途中で鬼にとられるから五十個にするのであるという。 類似事例

シニン，ホトケ，シジュウクニチ，ムジンコウ 1950年 千葉県 死人の四十九日に米一升で餅四十九個つくり、佛に供えて寺に納め、他人がもらって無盡講に行くと必ず当たる。 類似事例

ボウレイ 1933年 和歌山県 亡霊は四十九日までは家の棟を離れず、四十九日の餅つく音を聞いて離れるという。 類似事例

キジン 1954年 岩手県 雉が歳を経ると鬼人になる、あるいは巨鳥になって人に禍す。 類似事例

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