類似事例（機械学習検索）

ゴフ，（サムハラ） 1973年 東京都 「■□■△」（■は手偏に「合」の下に「幸」。□は手偏に「台」。△は手偏に「己」の下に「口」）の4字を書いて、護符とする言い伝えの1つとして、天明2年に新見某が九段坂を馬で通っていた時に落馬して、数十丈の深い牛ヶ渕まで転げ落ちたが、人馬ともに一つの傷もなかった。それはある年に彼が狩りで雉を撃とうとしたが当たらず、何とかして捕まえた雉の翼に書かれた四文字を懐中にいれておいたからと言った。 類似事例

ゴフ，（サムハラ） 1973年 埼玉県 「■□■△」（■は手偏に「合」の下に「幸」。□は手偏に「台」。△は手偏に「己」の下に「口」）の4字を書いて、護符とする言い伝えの1つとして、寛文8年に紀州の鉄砲師である吉川源五兵衛が江戸に来て、大宮鷹場の中にある吉野村で白い雉を撃ったが当たらなった。ようやく罠でつかまえたが、その背中には「■□■△」の文字が書いてあった。これは怪我除けの護符かと思い、的にこの文字を書いて撃つと、やはり当たらなかったという。 類似事例

ゴフ，（サムハラ） 1973年 「■□■△」（■は手偏に「合」の下に「幸」。□は手偏に「台」。△は手偏に「己」の下に「口」）の4字を書いて、護符とする言い伝えの1つとして、寛永2年に将軍家が鷹狩りをした際に、鷹が大きな雁を捕まえたという。その雁の胸には四つの文字が書いてあり、文字は「袷▲▽▼」（▲はノ木偏に「盒」。▽はノ木偏に「合」の下に「高」の下部。▼はノ木偏に「合」の下に「幸」）とあった。 類似事例

サムハラ 1976年 福岡県・兵庫県・東京都 福岡で鶴を捕ったところ、翼に「さむはら」という4文字の符字があった。これは長命の符字であるだろうと人々はこれを写し取って帯びた。また淡路のある寺に斉藤実盛の位牌があり、その背にこの4文字がある。最近、江戸でこの符字を帯びた人が落馬したが怪我をしなかったので、これを帯びることが流行した。 類似事例

〔センニンノモジ〕 1982年 慶長3年に大樹公（徳川家康）が狩りの時、鶴の羽裏にあった4つの文字を書いたという。この文字を天狗に遣われたという虎吉に見せると、仙人が常に唄う符字のようなものの中にある文字であるといった。 類似事例

（ゾクシン），ウマレカワリ 1933年 長野県 死んだ人の手の平に字を書いてやると生まれ変わって来た子供はその字を掴んでいる。死んだ人の墓の土で洗わないと落ちない。 類似事例

ケンナンサイナンヨケノモジ 1982年 和歌山県 紀伊国に住んでいた男は弓を射るのが好きで、常に百発百中であった。しかしある時鶴を射たが当たらず、2射目もはずれた。不思議に思った男が鶴を捕らえて見てみると羽に文字が書いてあった。その文字を他の鳥に付けて矢を射ると、やはり一矢も当たらなかったので文字の守りなのだろう。この文字を所持する時は剣難や災難はないらしい。 類似事例

（ゾクシン），（ウマレカワリ） 1933年 石川県 土葬の際腋の下に墨で名前を記し置くと、その人が再びこの世に生まれ出るとき歴然と其の文字があらわれ埋めた墓地の土でこすり取るほかは、消すことが出来ないという俗信がある。その文字をぼうじ（墓字か）といっている。 類似事例

ウマレカワリ 1980年 和歌山県 死者の掌に字を書いておくと、生まれ変わりの子の掌に字が現れる。 類似事例

（ウマレカワリ） 1982年 群馬県 7歳までの幼児を埋葬するときに、体に字を書くと同じ字や印のついた子が関係のない家で生まれる事がある。生まれ変わり。 類似事例

エンコウ 1936年 島根県 石に書かれた朱の字を毎夜猿猴が消しにくる。この字が消えたら村民が猿猴に取られる。 類似事例

ウマレカワリ 1944年 愛知県 足の裏に字を書いておくと生まれ変わりかどうかわかる。少々鈍い百姓が死に、足裏に字を書いて葬った。すると１０里ほど離れた桑名に、やはり鈍い子が生まれた。足裏の字を消すには、もとの人の家の土をもらってきてそれで撫でると消える、と言われている。 類似事例

クヨウノマツ 1938年 鳥取県 この松の下には南無阿彌陀仏と記された供養塔がある。 類似事例

マダラヘビ，アカマタ，マッタブ 1973年 沖縄県 昔ガジュマルの老木の下で女がニコニコしながら行ったり来たりしているのをある人が見つけ連れ帰った。女は蛇が書いた字の力で惑わされており、字を消すと治った。今でも女がそこに小便をかけると惑わされるという。 類似事例

ユウテンジョウニンノレイ 1975年 東京都 大伝馬町で、煙管屋の字が読み書きできない娘に祐天上人の霊が乗り移り六字名号を書いた。 類似事例

タリ 1960年 三重県 タリに憑かれて動けない時は、米という字を手に書くと歩けるようになる。 類似事例

ウマレカワリ 1944年 山梨県 ある寺の比丘尼が死に、背に「お寺の飯炊き」と書いて葬ってやった。しばらくして別の寺の番人に子が生まれたが、背に同じ字が書いてあった。生まれ変わりに違いないというので比丘尼の墓の土をもらってきて背中を洗ったが、その字はどうしても落ちなかったという。 類似事例

（ゾクシン），ヒトダマ 1982年 群馬県 俗信一束。人魂を見ると長命、など。 類似事例

タヌキ 1984年 埼玉県 むかし、長慶寺の住職だった牧厳和尚は、お経を読むのも字を書くのもたいへん下手だったが、ある時、狸に化かされて狸の葬式に出かけて以来、お経もうまくなり、狸の毛で作った筆でたいへん上手な字を書くようになった。 類似事例

オイナリサン 1969年 山梨県 男が生まれないときオイナリサンの名前を一字もらうこともあり、十日市場熊太郎イナリサンの字をもらって熊次郎と願をかけたら男が四人も続けて生まれた。 類似事例

タタリ 1977年 三重県 己亥の年の4月に、玉屋町東側の商人が参宮したところ、四日市場で心が乱れて自殺しようとしたが同行者が止めて連れ帰ったという。これは斎戒などをせずに参詣したので、神の祟りにあったと思われた。 類似事例

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