オオオンナ
1975年
近江国産の、白鬚大明神の変化であるという、身の丈7尺3寸あるおよめという名の女が見世物に出ていた。
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ダイコン，ヒゲ，ナンセン，（ゾクシン）
1915年 和歌山県
大根の鬚を取らずに漬けると船に乗った際、難船するという。
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ウブンディ・ヌチ
1986年 沖縄県
ウブンディ・ヌチは鬚川上流の神である。
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オニ
1977年
鬚切という剣で鬼の手を切った。剣は鬼丸と改名された。
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ツキモノ，シロキツネ
1986年 長野県
白きつねが人に憑くことがあるという。
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バケネコ
1981年 静岡県
伊豆の船宿に年経た白猫がいた。船頭が猫の宴会を目撃し、白猫に口止めされるが亭主に話してしまう。白猫は殺され、畑に埋められる。その後、季節はずれの胡瓜がなる。それを食べて件の船頭が死んでしまう。胡瓜は白猫の死骸の目の穴から生えたものだった。
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（カミガシンセンヲタベルコト）
1985年 福岡県
白鬚神社では、毎年９月９日の宮座祭の際、オゴクウを桝形に盛って神前に供する。このとき、まるで刃物で切ったように真半分だけ無くなる。神が聞こし召したのだといい、ここに宮座祭を始めるという。
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シロギツネ
1986年 長野県
隣家から火が出て火事になった。しかし白ぎつねが現れて火を防いでくれたという。だから屋敷神として白ぎつねを祀っている。
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シロゲノケモノ
1949年 長崎県
五島では、白毛の獣類は魔性を有するとされ、畏怖の念を持ってみられる。白犬には「送り狼」と同様の話があり、また、人に憑くとも言われている。
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ロクロクビ
2001年 茨城県
ある百姓が白犬を殺した祟りで娘が轆轤首になり、夜中井戸の周りにいた抜け出た首を、白犬が噛み殺した。
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ハッピャクビクニ
1973年 福井県
若狭国の白比丘尼とは小松原の人で、治城東海の畔にいる。かつて彼女の父親が釣り上げて、あまりの異形さに捨てた人魚を拾って食べた事で長命となり、ついには800歳となったという。若狭の後瀬山麓にある空卯寺の境内に白比丘尼が住んでいた洞穴がある。その近くの石虹と呼ばれる場所を、白比丘尼は通った時に転げ落ち、そのまま死んでしまったという。
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シロボウズ，テング
1993年 静岡県
白坊主や天狗を見た人には、災難が起こると言われている。
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〔シラゲ〕
1975年 秋田県
空から白毛が降ってきた。翌年、ある人がその白毛を持ってきたので、よく見てみると、白馬の尾のような色で、長さは5，6寸ほどのものが7，8筋あった。
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シロナガスクジラ，クジラチョウジャ
1999年 長崎県
鯨長者伝兵衛の枕元に貴人がやって来て、明朝竜宮の使いに行く三十三尋の白長鬚鯨が通るので、獲らないでほしいと懇願した。その願いを聞いたが、間に合わず鯨は捕獲されてしまっていた。これを機に伝兵衛は捕鯨を止めた。
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シロボウズ
1938年 大阪府
夜、道の上で白坊主にあうという。狸が化けたものだとも言うが、定かではない。狐は藍縞の着物を着て出るというので、白坊主とは別物である。
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シラガミズ
1990年 福島県
天明5年の大洪水は会津一円全てが川になるほどだったが、その洪水のとき、白髪の仙人が木の上に乗って洪水の川を下ったので、この洪水を白髪水と言った。
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ハクバノタタリ
1966年 長野県
葦毛で四白の馬は「ソウゼン」と呼ばれ、この馬は８歳になると白毛になり霊異に化すといわれている。徳川家康の臣と戦った武将が敗れ、白毛の愛馬と共に戦死した。以後、白馬が村人に祟りを為すので碑を立てて白馬の霊を慰めたという。
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（ヒトダマ）
1984年 山梨県
お葬式があると、誰も見えないのに万年寺の玄関で戸をあける音がすると万年寺の奥さんから聞いた。
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シロツバキ
1929年 大分県
宮園にある大きな白椿は、昔阿蘇の明神様がついて来た杖を刺したのが、繁茂したのだと伝えられている。
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ハクチ
1980年 福島県
寛政９年（１７９７）に白川の地で白雉を得た。白雉は祥瑞であるとして大君に献上した。
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ガメ，カブソ，カメ，カワウソ
1916年 石川県
尻尾が鬚のようになっている蓑亀をカメと呼び、普通の亀であるガメと区別している。カメは霊物である。カブソは川獺のことで、カワソとも言う。
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