類似事例（機械学習検索）

（ダレトモワカラナイヒト） 1958年 香川県 厚朴峠の宝権現で一夜を過ごそうとすると、誰ともわからない人が起こしにやってくる。 類似事例

ウシ，イエ，（ゾクシン） 1915年 和歌山県 5月と6月に牛が家の中に入ると、その家が潰れるという。 類似事例

カッパ 1935年 福岡県 6月晦日に牛馬に笹の葉の混じったものを与えない。これは河童が笹の葉を食った牛馬は目方が重いので、好んでさらっていくからという。 類似事例

クリ 1933年 岐阜県 源治が老年になって死ぬ前に、庭に栗を植えた。そしてその栗の葉が西に向かい、一枚の葉が縦に切れて二股になれば、極楽に往生するだろうといった。そうなったので源治は往生したのだろうといわれる。 類似事例

アズキトギ 1990年 福島県 夜の10時になると朴の下に小豆研ぎが出て、ザクザクと音をさせて小豆を研ぐから、子供たちは早く寝ろ、と言われていた。 類似事例

オオカミ，キツネ 1938年 長野県 50歳くらいの人が酒に酔って夜の山道を歩いていたら狼がいるような気がしたが、実は葉芋の葉だった。 類似事例

ハ，（ゾクシン） 1936年 和歌山県　奈良県 高野山では万年草の葉を水に流して葉の色が変わると故郷に変事があるといわれる。奈良春日神社では、青木の葉を引き裂いてまっすぐなら故郷を安堵したという。 類似事例

クワズニョウボウ 1976年 長崎県 昔強欲な男が飯を食わない女房を貰った。ある時隠れて嫁を見ていると大量の米などを食べていた。男は見つかり樽に入れられ山に連れて行かれそうになった。途中で葉につかまりその葉に隠れていたので助かった。 類似事例

（ヒヲタクバショ） 1960年 三重県 月の数の日（5月は5日、6月は6日）には火を焚く場所を慎重にする。その日畑で火を焚いたため、顔に痣のある子が生まれたことがある。 類似事例

ヤナギ 1998年 静岡 柳の葉を踏むと幽霊が来る。 類似事例

テング 1922年 神奈川県 八手の葉は天狗が団扇に使うのでこれを天狗ッ葉という。 類似事例

ボウレイ 1977年 2月15日、5月15日、7月14日、8月15日、9月16日、12月晦日の年6回亡霊が来る日だと言う。7月14日と12月晦日は特に別に祭る。 類似事例

ダイリュウセイ 1976年 中国 献帝4年6月6日、天狗星が北に行った。音のするものを天狗といい、音のないものを枉矢という。 類似事例

ハッキ 1974年 京都府 寛政6年6月12日の夜から3日間、巽の方角から白気が起こり、房心を経てやって来て、末は乾の方角に及んだ。すると翌月の6日に貴人が死んだという。 類似事例

ダイジャ，ノガミ 1988年 奈良県 昔蛇が出て田を荒らしたので、神に祀るから荒らさないでくれと頼んだ。以来、旧暦5月4日（今は6月4日）に野神祭りをしている。 類似事例

ホウザワコウゼンインノヌケクビ 1956年 宮城県 根白石村の興禅院は正徳年間までは朴沢山の中腹にあった。その頃住職が夕方の読経をする度に抜け首が現れて襟首を冷たい舌で舐める。和尚はなおも読経を続けたが，ついに寺を現在の場所に移した。その後，村の人が朴澤山から帰る途中元のお寺跡の所で抜け首に遇い，驚いて家に逃げ込んだが熱を出して三日目に死んでしまった。その人の孫は現在も同所に住んでおり，興禅院の現住職もこのことをよく知っている。 類似事例

ガラボシ 1978年 和歌山県 山の悪日は6月16日、川の悪日は6月14日である。その日に川へ行くとガラボシが引き込む。 類似事例

タヌキ 1996年 香川県 籾摺りの手伝いに行き、おみやげに油揚げ鮨をもらった。狸がついてきて、鷹ノ子池が千畳敷のように見えた。池に引きこまれるところだった。帰ってきてから、金毘羅参りに行くと言ってきかなかった。狸の火は青く後光が差さないと言う。 類似事例

セクラベ 1987年 岐阜県 背くらべは5月、6月に出る。麦畑から出てきて、自分より背の低い者を連れて行く。 類似事例

カッパ 1959年 山形県 6月1日に水浴びすると河童にとられるといって、川海ともに泳がない日とされていた。 類似事例

カミサマ，カマイタチ 1983年 岩手県 6月1日には桑の木に神様がいるので登ってはいけない、怪我をしたり、カマイタチにあったりするという。 類似事例

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